雕塑是有靈魂和生命的。
紫禁城的靈魂與生命，
不是體現在中國古代建築的科學與技藝之中，
而是體現在與中國古代的哲學思想、
倫理觀念、文化精神的相對應之中。
這是我把大紫禁城看作大器朝天的
大雕塑、大裝置藝術的根本原因。
這樣的大雕塑大裝置藝術空前絕後。
紫禁城本身就是一座巨大無比的中國式雕塑。
紫禁城本身就是一座巨大無比的中國式裝置藝術。
從上看是，從外看從裏看是，正看側看橫看是，朝暉夕映看是，雨天雪天看都是。
在紫禁城裏，與偉大的建築連在一起的，或獨立於建築的某些裝置裝飾，在我看來，亦可統統歸於雕塑藝術。
營建紫禁城的時候，一直到後來的數百年裏，中國並無“雕塑”的說法，但雕塑存在，雕塑藝術存在。
因為沒有雕塑一說，營建紫禁城的時候，營建者當然不會有雕塑的概念，不會如歐洲的許多宮廷建築那樣，使皇宮的建築與雕塑建立密切的關係。
可是，紫禁城的建築，紫禁城的裝置裝飾，的確可以當作雕塑來看，而且是極有特色的雕塑。
雕塑不論大小，有一個非常重要的因素不能忽視，即除了雕塑自身之外，它們相互之間的關係以及它們和環境的關係。
甚至可以這樣說，雕塑其實是相互關係的藝術、環境的藝術，特別是稱得上大器而大氣的那些雕塑。
紫禁城，由外往裏看吧。現在還能看到再遠一些的地方：
天安門前一對高高的琢獅雕龍的漢白玉華表是不是？
天安門城樓與華表之間一字排開的拱形漢白玉金水橋是不是？
巨大的漢白玉石塊、青石塊鋪就的筆直禦道，被近600年的時光和無數雙腳打磨得滑溜溜的直達天子宮殿的禦道，同時也是皇城中軸、京城中軸的禦道是不是？