一、技術和態度
這一章是本書的最後一講，先和大家談談我眼中最好的技術，還有谘詢中心理谘詢師們的態度。
心理學的愛好者和工作者們有個共同的愛好，喜歡學習。我們以前以為學習是為了幫助身邊的人，但是慢慢地我們會發現，學心理學是為了成為更好的自己。我們以前以為最好的技術是那些方法和理論，但是後來發現，最好的技術是自己的心。當我們的心安靜了下來，當我們具有那樣的力量、勇氣，當我們麵對了、接納了，當我們駕馭超越了，我們的心靈自由了，那麽我們就擁有了一切無形的技術，而且這技術會讓我們終身受用。
曾經有位跟我學繪畫的學員對我說：“韋老師，你在上課的時間裏，大部分都在歌頌真善美，給人一種‘太平盛世’的感覺，但是我們都知道，在現實生活中，其實有太多假惡醜，我覺得在這個過程中，我無法學習到遇到這些問題的真實解決方法，不知道您怎麽看？”聽到這個問題之後我特別想說，選擇怎麽樣的方式和態度應對是我們的自由。我曾經在課程中提過，不論外部的境遇如何，每一個人都可以擁有別人拿不走的東西，這個東西就是我們的態度。我們可以吃不到飯，也可以被別人鄙視，但是我們對待自己的態度，對待這一切境遇的態度、心情和心態，是可以由自己決定的。而能力，就是我們自由的能力，就是我們的自由。孟子給我們提供了一個很重要的方向，就是當我們麵對生活困境的時候，選擇很重要。你是選擇惡還是選擇善，其實就是一個哲學的命題，也是一個倫理、道德，更是一個幸福和快樂的話題。
為什麽我們要選擇善呢？為什麽我們要選擇相信呢？因為選擇相信了，我們就會往相信的方向去，如果選擇不相信，就會往不相信的方向去。人常說“害人之心不可有，防人之心不可無”。大家覺得是“害人之心”更不利於自己的心理健康，還是“防人之心”更不利於自己的心理健康？乍聽上去說，“害人之心”，好像更不利於自己的心理健康，因為我們要提防自己。其實更不利於自己心理健康的是“防人之心”，為什麽這樣講？說一個人有害人之心，其實不是很可怕。因為有害人之心的人，不會害所有的人，他也不會時時刻刻都要去害人，隻是偶爾去害一回人。但是我們再來看防人之心，你要防人可能就是天天防了，可能是從早防到晚，24小時在防，因為你不知道什麽時候會有危險，因為你假設外部是有危險的，所以你就不得不時時刻刻要防。還有，你防的人是誰呢？你不會隻防一個人，你會防所有的人，因為你已經選擇了相信所有的人都是不好的了，所以你就會防所有的人。當你防所有的人的時候，當你無時無刻不在防的時候，你是一個什麽樣的人呢？你是一個恐懼的人，你是一個焦慮的人，你是一個惶恐不安、終日不能踏實睡眠的人。那麽這些都綜合在一起的時候，你是一個什麽人呢？你是一個心理病人。