唯天下至聖為能聰明睿知1，足以有臨2也；寬3裕4溫柔，足以有容5也；發強6剛毅，足以有執7也；齊莊8中正9，足以有敬也；文理10密察11，足以有別12也。溥博13，淵泉14，而時出之15。溥博如天；淵泉如淵。
見16而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不說17。是以聲名洋溢18乎中國，施及蠻貊19。舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊20：凡有血氣者莫不尊親。故曰配天。
注釋
1.知：通“智”。
2.有臨：居上臨下。臨，本指高處朝向低處，後引申為上對下之稱。
3.寬：廣大。
4.裕：舒緩。
5.有容：容納，包容。
6.發強：發，奮發。強，勇力。
7.有執：操持決斷天下大事。
8.齊莊：恭敬莊重。
9.中正：不偏不倚。
10.文理：文章條理。
11.密察：詳察細辨。
12.有別：辨別是非正邪。
13.溥博：遼闊廣大。
14.淵泉，深潭。後引申為思慮深遠。
15.而時出之：出，溢出。
16.見：同“現”。指儀容。
17.說：通“悅”，喜悅。
18.洋溢：廣泛傳播。
19.蠻貊：古代兩個邊遠部族的名稱。
20.隊：通“墜”，墜落。
譯文
隻有天下最偉大崇高的聖人，才具有充分的聰明智慧，足以居上位而治理民眾；寬宏大量，溫和文雅，足以包容天下；奮發勇健，剛強堅毅，足以決斷天下大事；威嚴莊重，忠誠正直，足以博得人們的尊敬；條理清晰，著述縝密，足以辨別是非邪正。崇高的聖人，美德就像廣博而又深厚的潭水，時常有清泉流出。德行廣博如上天，德行深厚如池淵。
美德表現在儀容上，百姓中沒有誰不敬佩的；表現在言談裏，百姓中沒有誰不信服的；表現在行動上，百姓中沒有誰不讚成的。因此，他的美好名聲廣泛流傳在中原大地，並且傳播到邊遠的少數民族地區。隻要有車船行駛的地方，人力通行的地方，上天覆蓋的地方，大地負載的地方，日月照耀的地方，霜露降落的地方；凡是有血氣生命的人，沒有不尊敬他、不熱愛他的。所以說聖人的美德能與上天相匹配。