遭受三個方向的夾攻，歐洲中部變成了大兵營，職業士兵和行政人員是封建製度的一部分，正因為他們，歐洲才沒有消亡
公元1000年，處在歐洲的大多數人們都過著悲慘的生活，他們相信世界末日的預言，爭先恐後地逃到了修道院，虔誠修行，想以侍奉上帝的狀態迎接審判日的到來。
日耳曼部落離開亞洲老家，一路西遷，來到歐洲，具體的時間我們並不清楚。憑借人數眾多，他們衝進了羅馬帝國，摧毀了偉大的西羅馬帝國，而東羅馬帝國由於不在這次大遷徙的路線上，僥幸逃脫，勉強繼續著羅馬昔日輝煌的傳統。
後來就是混亂的局麵，（也就是公元6世紀和7世紀，曆史上真正意義的“黑暗世紀”），這些日耳曼部落接受了基督教，承認羅馬主教為教皇，也就是世界的精神領袖。到了9世紀，查理曼大帝才能卓越，重振羅馬帝國，將西歐的大部分地區凝聚在一起，成為了統一的國家。到了公元10世紀，這個王國分崩離析。西部成為了獨立的王國，法蘭西。東部成了日耳曼民族的神聖羅馬帝國，這個聯邦國家的統治者自稱繼承了凱撒和奧古斯都的大統。
不幸的是，法蘭西國王的勢力不過是在皇宮的護城河之內，而神聖羅馬帝國中有權勢的臣子更是隨心所欲，見利忘義地公然挑戰皇帝的權威。
更讓勞苦大眾苦不堪言的是，西歐這個三角地帶一直都暴露在三方麵的夾攻之中。南麵是一直虎視眈眈的穆斯林。西麵海岸遭受北歐人的掠奪。東麵邊境除了一小段喀爾巴阡山脈的天然屏障之外，就無人防禦，匈奴人、匈牙利人、斯拉夫人和韃靼人隨心所欲，想來就來。
羅馬的和平成了遙遠的過去，成了夢境中“過去的好日子”，一去不複返了。現在變成了“要麽作戰、要麽死去”，人們自然是選擇了作戰。形勢所迫，歐洲變成了武裝大軍營，需要強有力的領導。國王和皇帝都是遠水救不了近火。邊境上的人（公元1000年，大部分歐洲地區都是邊境）必須自助。國王派出代表管理邊境地區，隻要這些代表能夠保護他們，不受敵人進攻，邊境上的居民自是樂意服從他們。