夏威夷希爾頓大酒店張學良的住處
暮年的張學良坐在桌前，翻閱那本《張學良畫冊》。當蔣經國的遺照閃現在他的眼前時，他那昏花的老眼有些濕潤了。旋即傳出暮年張學良的畫外音：
“蔣經國先生比我小整整十歲，但他已經先我走了十多年。說句由衷感謝的話，我的管束生活有所改善，那是蔣先生敗退台灣，由經國先生接替負責之後。在那些歲月裏，他不忘前情，不論工作多麽忙，總是抽空來看我，或邀約我去他的官邸小聚，給我那寂寞的心增添了不少歡樂。也就是在這以後，我放棄了研究明史，遂又對宗教發生了興趣。有意思的是，我是從研究明朝倡道教，清朝興佛教開始的……”
隨著畫外音結束，畫麵漸漸化出二十世紀五十年代的台北。
疊印字幕：台北二十世紀五十年代
陽明山 張學良宅邸書齋
張學良如醉如癡地：“小妹，請你回答我：釋邇牟尼是兩千多年前的印度王子，生活應當是很好了吧？他為什麽要放棄這優裕的生活，自做苦行僧，靠一天吃一個芒果為生，去創立普渡眾生的佛教呢？”
趙一荻：“我對釋迎牟尼一無所知，我隻知道耶穌為創立基督教吃了很多苦，最終成了偷得天火溫暖人間的聖人。”
這時，張群走進書齋：“我還知道中國道教的創始人是一個不知爹媽的窮孩子，他在成了大學問家以後，寫了一部《道德經》，影響後人兩千多年，至今……”
張學良：“還影響著嶽軍兄的養身之道。”
這時，室外傳來電話鈴聲。趙一荻邊走邊說：“你們二人繼續辯論宗教問題吧，我去接電話。”
張學良：“嶽軍兄，我搞不明白，佛教始於印度，倡於華夏，揚於四海，為什麽佛教在十三世紀卻在發源地印度消亡了呢？”
張群：“可惜，戴季陶先生不在了，不然他會就你提的這個佛教命題和你辯論三天三夜的。”