元宵燈謎伏了哪些讖語
第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語》是非常重要的一回，不僅是因為寶玉在此回第一次覺悟，埋下了懸崖撒手的伏筆；更因為借著賈政猜燈謎，將諸釵結局揭了一道簾兒，再次透露天機，其作用幾乎有著第五回《賈寶玉夢遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》同樣的警示意義。
與這兩回遙相呼應的，是第六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》，占花名與猜燈謎一樣，都暗伏了群釵的歸宿，相映對看，不難推出八十回後各人的結局。
清代小說評論家哈斯寶在《新譯紅樓夢》中說：“我讀《金瓶梅》，讀到給眾人相麵，鑒定終身的那一回，總是讚賞不已。現在一讀本回，才知道那種讚賞委實過分了。《金瓶梅》中預言結局，是一人曆數眾人，而《紅樓夢》中則是各自道出自己的結局。教他人道出，哪如自己說出？《金瓶梅》中的預言，浮淺；《紅樓夢》中的預言，深邃；所以此工彼拙。”
可謂評價中允！
正如大觀園之興建是因元春而設一樣，這場燈謎會也是由元春引起的。寶釵生日次日，也就是正月二十二日，元春差人送出一盞四角平頭白紗燈來，專為燈謎而製，讓眾人猜了封進宮去，又讓眾人也都做一個。
這燈謎乃是：
“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已化灰。”
顯然說是剛剛得勢迅即消散，不能永壽之兆。“回首”為佛教用語，特指“臨終”，如書中襲人說“我也想不到能夠看著父母回首”。元宵燈謎寫爆竹，本是十分應景，詩文也合乎元春身份，然而此物不吉，卻是暗透天機了。
就詩謎本身而言，並不難猜，無論是詩還是物都無甚新意。以寶釵等人之智，都是一猜即中，卻“少不得稱讚，隻說難猜，故意尋思”，然後才各自寫了答案，又各做一首新詩，恭楷寫了，掛在燈上。