海棠詩社
第三十七回大觀園起詩社，寫得嫵媚風流，宛轉俊逸，是我自小最愛的一章，做夢都想著有那樣一群玩伴陪我吟詩作賦，評古論今。
詩社發起人乃是三姑娘賈探春，這也是探春的第一次嶄露頭角，為將來的“興利除宿弊”埋下引線。
巧妙的是開篇先說賈政點了學差，雖然三言兩語收結，然而起筆已使得園內園外有了兩重天地。
學差，又稱學台，學政，古代學官名，專管科舉教育的，與巡撫、巡按同屬正三品。
賈政以員外郎之位點了學差，去外麵負責男人們的科舉考試了；而女兒探春則做了大觀園的學差，發起海棠社，辦起女兒們的詩詞在賽了，豈不有趣？
正如探春書帖中所雲：
“孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓餘脂粉耶。”
此處連用了兩個典故，前麵是說東晉高僧慧遠在廬山東山寺創立白蓮社，是佛教淨土宗最初最有名的結社，曾經書招陶淵明，所以此處援引為典；後麵是說大詩人謝安曾經隱居東山，與王羲之等名流高僧偕遊山水，聚會言詠。
此處連用兩個晉人典故，再次表現出作者對於魏晉風流的仰慕。而探春以花箋招眾人的行為，本身就充滿了詩性：一則效仿慧遠法師書招陶淵明；二則使用了才女薛濤所製花箋，駢散相間，寫得清麗瀟灑。其文，其箋，其行，其議，無不雅極韻極！
她且說：“我不算俗，偶然起個念頭，寫了幾個帖兒試一試，誰知一招皆到。”可見是給每人都寫了一封花箋，內容大同小異，文中隻選了寶玉“以鮮荔並真卿墨跡見賜”的一封為例，是與後文寫晴雯取碟子及探春房中布置遙遙相映，十分巧妙省筆。
更重要的是，這段文字也再次與寶玉的人生哲學相照應，表現了他不愛功名卻喜愛詩詞的天性。起詩社，寶玉最為興奮，呼籲說：“這是一件正經大事，大家鼓舞起來。”