以上盜掘方式、方法，多適用於北方地區。與北方洛陽、關中等墓葬密集處不同的是，南方許多地方土薄石多水位高，無論是早年的鐵錐還是後來發明的洛陽鏟等探測工具，皆不能發揮預想的效果。當地盜墓賊經過長期不斷摸索和總結，“因地製宜”搞出了一套覓塚、識寶的方法和發掘技巧。如湖南長沙一帶在清朝、民國時期就有一大批專以盜墓為業的“土夫子”，新中國成立後，有一批經驗豐富者進入省博物館，搖身一變成為考古工作者，著名的長沙馬王堆漢墓發掘時，就有幾名“土夫子”參加並發揮了特長。據這批“土夫子”向身邊的考古人員透露，過去長沙周圍地區盜墓賊的方法和技術，像古老的中醫學把脈看病、治病一樣，歸納起來可分為“望”“問”“聞”“切”“聽”五字要訣。
所謂“望”，就是望氣、看風、視水。老一點的盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，每到一處，必先察看地勢，看封土已平毀的古墓坐落何處。按照“土夫子”的解釋，隻要是真正的風水寶地，一般都會有大墓存在，且墓的規格高，陪葬寶物既多且精，許多是國之重器。以風水之術預測地麵無標誌的墓址，幾乎百發百中。民國年間長沙一蔡姓“土夫子”極擅風水之術，他若出門選點，從者必雲集左右。一次他到益陽走親戚，行至一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，若發之，墓中寶物可使你我驟富。同行者半信半疑，這個經常與美國人做古董生意的蔡夫子，可能是想在眾小子麵前故意露一手，於是打賭：若發之，無古墓和珍寶，自己輸一千美元；反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘。至半夜，果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等上等物幾百件。後來這批寶物被賣給與“土夫子”相熟的美國一傳教士，得大量美元而暴富。後來，這位“土夫子”在長沙子彈庫盜掘出著名的戰國繒書，賣給當時在長沙雅禮中學任教的美國人柯克斯，柯克斯帶到美國後又幾度易手，現存放於紐約大都會博物館，物主是薩克勒。由於是盜掘，流傳國外十分秘密，出土和流出國外時間眾說紛紜。據考古學家商承祚先生說是1942年9月出土，1946年被柯克斯從上海帶到美國。這幅寫在絲織品上的文書，呈長方形，長約46厘米，寬約38厘米，中心有兩段文字，共948字，行文顛倒排列，可分為甲、乙編。其中甲編13行，乙編8行，四周用朱、絳、青三色繪有神物和樹木等圖像和解說。據專家考證，這幅繒書是中國最早用毛筆與彩墨書畫的珍貴圖書資料，具有重大的學術研究價值，可惜流入異鄉不複為中國人所有了。