王冶秋聽取了高至喜的匯報，當即答複道：“目前由圖博口直接管理和領導的單位，大多數專家下放到幹校或農場勞動改造尚未歸隊，人手奇缺，但不管怎樣困難，也要派人去協助，我的意思是從我管轄的人員中，先派胡繼高和王丹華兩位同誌前去，以後再設法選調幾位增援。胡繼高和王丹華都是20世紀60年代初留學波蘭哥白尼大學文物保護專業的碩士生，一個主攻漆木器脫水，一個主攻古紙保護，對其他課題也有較深的研究，算是文物保護方麵年輕的專家了。如果墓中的文物沒有損壞，我估計肯定有漆木器出土，他們去正合適。至於其他文物保護方麵的專家，我跟你一道去考古所，請夏鼐、王仲殊二位同誌給選派吧。”
高至喜搭乘王冶秋的轎車，來到中科院考古研究所找到了所長夏鼐和負責人王仲殊，請求派人指導和協助。
夏鼐聽了高至喜的匯報，臉上掠過一絲驚訝的神色，問道：“估計是誰的墓葬？”
“他們說可能是西漢長沙定王劉發的墓，但也有人說是劉發母親的墓。”高至喜答。
夏鼐聽罷，剛要說些什麽，張開的嘴又突然閉上，眼睛盯著身邊的王仲殊。
中科院考古研究所自“文革”風潮掀起之後，包括夏鼐在內的大隊人馬都被下放到河南“五七”幹校勞動改造，所裏隻留下王仲殊和一位軍代表主事。1971年，阿爾巴尼亞駐華使館羅森大使，通過主管外交部工作的周恩來總理，找到中科院考古研究所希望協助修複兩部羊皮書。這兩部羊皮書是著名的“培拉特”手抄本，時代為公元6世紀和10世紀，內容是用古希臘文和拉丁文書寫的基督教經典馬太、馬可、路加、約翰等“四大福音書”，分別用金、銀粉抄寫在薄薄的羊皮紙上，堪稱阿爾巴尼亞的國寶。1942年，德軍入侵阿爾巴尼亞，當地的神父冒著法西斯的隆隆炮火，在撤退時將這兩部書匆忙埋入教堂一個角落的地下。幾十年後，人們將此書挖出時，發現已嚴重損毀。為了盡快修複這兩件國寶，阿爾巴尼亞政府決定向中國求援。就這樣，修複羊皮書作為一項重要的“國際任務”落到了中科院考古所。