夏商周斷代工程設置“西周金文曆譜”這一專題，意在以西周青銅器的類型學為基礎，以上述所開列的七個支點為框架，通過西周晚期66條年、月紀時詞語和日幹支確定的文獻與金文材料，排出西周金文曆譜，以驗證西周每個王年的時代。這一專題由中科院自然科學史研究所研究員陳久金具體負責。
陳久金，1939年生於江蘇省金壇縣一個較為富裕的農民家庭，自小對天文頗感興趣，上小學期間，除了學習學校規定的必修課之外，他經常買些天文方麵的課外讀物來學習。當他到蘇州讀高中時，學校隔壁有一座孔廟，廟裏有一塊很醒目的石刻，石刻上載有一幅神秘的天文地理分野的星象圖。就是這塊石刻，使陳久金產生了極大的興趣，每有空閑必駐足此前觀望和思考。他很想弄清這幅圖的真正意義，但就當時一個中學生的知識顯然是無能為力的。而對這幅神秘的星象圖，越是不能順利加以詮釋，越使他對天文這門學科感到迷戀。漸漸地，他決定今後要走天文研究的路，以解開這幅神秘石刻的星象圖和心中積存的更多的天文星象秘密。在這種思想和誌向的指引下，他於1959年順利考入南京大學天文係，自此開始了人生事業的第一步。
1964年，大學畢業的陳久金走進中科院自然科學史研究所，開始了職業天文學史研究的生涯。不過，生不逢時的他來到自然科學史研究所後，椅子尚未坐熱就卷入到一個又一個的政治運動中無法脫身，緊接著史無前例的“**”爆發，他這個出身不好的一介書生，自然作為“革命”的對象被打入另冊進行政治改造。就在這個大混亂、大動**的非常時期，陳久金隻有在夜深人靜時，才偷偷翻一翻他所摯愛的、劫後殘存的一點天文書籍和資料。到了“**”後期的1973年，隨著政治形勢的變化，中國知識分子的境遇有所好轉。恰在此時，考古工作者在山東銀雀山和長沙馬王堆漢墓中分別發掘出土了西漢元光竹簡曆書和帛書《五星占》。由於這些出土文獻的研究工作非相關的專家學者不能勝任，文物部門便找到中科院自然科學史所，希望所裏指派幾個懂天文曆法的人做一下專門研究。當時的陳久金正閑得無聊，對此事頗感興趣，便主動請求接手了這項任務。經過對元光曆譜和帛書《五星占》的研究，他先後寫出了漢初曆法的初探、再探和有關歲星紀年研究的幾篇論文。由於文中首次提供了與所有現存漢初月、日、幹支文獻記載完全相合的曆譜，並且從理論上找到了推算的依據，故論文發表後引起了較大反響，被史學界廣泛引用。