《南史·齊宗室傳》：梁州有古墓，名曰尖塚，或雲張騫墳。有欲發者，輒聞鼓角與外相拒，椎埋者懼而退。蕭斅穎達第七子。謂無此理，求自監督。及開，惟有銀鏤銅鏡方尺。此亦叔陵之類也。
《魏書·高宗紀》：大安四年十月，北巡，至陰山，有故塚毀廢，詔曰：“昔姬文葬骨，天下歸仁，自今有穿毀墳隴者斬之。”其刑可謂甚峻。
《宋書·桓護之傳》：護之伯父之子閬，元嘉中為員外散騎侍郎，母墓為東阿寺道人曇洛等所發，閬與弟殿中將軍閎共殺曇洛等五人。
《齊書·孝義傳》：朱謙之，年數歲，所生母亡，其父昭之假葬之於田側，為族人朱幼方燎火所焚。同產姊密語之。謙之雖小，便哀戚如持喪。年長，不婚娶。永明中，手刃殺幼方。其相報亦可謂甚慘。然椎埋者踵相接也。故曰：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙也。”
以發掘報怨、肆毒者，亦時有之。《魏書·畢眾敬傳》言：眾敬為申纂所恨。會有人發眾敬父墓，眾敬疑纂所為。其弟眾愛，乃亦遣人密至齊陰掘纂父墓，以相報答。此已為非理。魯爽與弟秀南奔，魏毀其墳墓；北齊文宣帝以祈雨不應，毀西門豹祠，掘其塚；此則更屍帝王之名，而同盜賊之行已。其尤堪發指者，則為隋文帝縱王頒掘陳武帝墓事。
頒者，僧辯之子，其父固叛國當誅者也。頒仕周，後從韓擒虎滅陳。頒密召父時士卒，得千餘人，對之涕泣。或曰：“郎君仇恥已雪，而悲哀不止，將為霸先早死，不得手刃之邪？請發其丘隴，斫櫬焚骨，亦可申孝心矣。”頒頓顙陳謝，額盡流血。曰：“某為帝王，墳塋甚大，恐一宵發掘，不及其屍，更至明朝，事乃彰露，若之何？”諸人請具鍬鍤。一旦皆萃。
於是夜發其陵。頒遂焚骨取灰，投水而飲之。既而自縛，歸罪於晉王。王表其狀。高祖曰：“朕以義平陳，王頒所為，亦孝義之道也，朕何可罪之？”舍而不問。天下有此義歟？武帝奮身以保中國，而國之人不能保其封樹，是則中國民族之恥也。