首頁 邁爾斯教授講世界曆史:世界通史(套裝共2冊)

第五章 希伯來人

50.族長時代

希伯來人的曆史就像他們的聖書中講述的那樣,開始於族長亞伯拉罕(Abraham)離開“迦勒底的吾珥城”。關於亞伯拉罕和他的侄子羅德、以撒和他的兩個兒子雅各、以掃,雅各的後裔在埃及旅居並遭受壓迫,在偉大的立法者摩西(Moses)的帶領下上演《出埃及記》(Exodus),摩西的繼任者約書亞(Joshua)征服迦南的故事——都在古老的希伯來《聖經》中用一種充滿魅力並簡潔質樸的方式講述出來,並成為西方人耳熟能詳的童年印記。

51.“士師”時代(約結束於公元前1050年)

以色列部落入侵迦南後,小規模戰爭、搶劫以及無政府狀態又持續了很長一段時間。在這個時期,湧現出了一批諸如基甸、耶弗他和參孫那樣的民族英雄,他們充滿勇氣的英雄行為,以及他們為了將以色列眾支派從敵人手中解救出來而所做的一切,使他們的名字在充滿感激的回憶中流傳到了後世。這些深得人心的領袖們被《聖經》書寫者稱為“士師”(Judges)。

52.希伯來君主國的建立(約前1050)

“士師”時代的曆史表明,當時以色列各支派之間沒有有效的聯合。但是暴露於敵人麵前是他們共同麵臨的危險——尤其是好戰的非利士人(Philistines)——而他們隻是眾多敵人之中的一個,最終,以色列人開始思考一個更完美的聯合體和一個強大中央政府的優勢。於是一直鬆散的聯盟變成了一個王國,便雅憫支派的掃羅(Saul)成為了新君主國的國王。

53.大衛的統治(約前1025—前993)

掃羅死後,猶大支派耶西的兒子大衛(David)奪取了王位,並對惹是生非的摩押支派、亞捫支派和以東支派發動了戰爭。大衛既是一位詩人,又是一位戰士。他哀悼掃羅和約拿單的詩篇被認為是希伯來人流傳下來最莊嚴華美的挽歌詩之一。他的名望甚至使那些後世所創作的大量讚美詩都歸在了他的名下。