在史前時期，特奧阿德（Troad）地區確實存在著作為一個強大、富有的王室重要據點的城市，這已經被施裏曼博士1 的考古發掘所證實。
17.希臘首領們的凱旋
特洛伊城陷落之後，希臘的首領和貴族們返回了家鄉。神話傳說描述了諸神收回他們迄今為止仍然喜愛的英雄們的保護，因為他們對特洛伊的神廟祭壇也一概摧毀，無一幸免。結果，他們中的很多人被驅趕走上無盡的海上或陸地漂泊之旅。荷馬的《奧德賽》（Odyssey ）描述了“極為堅韌持久的奧德修斯”的苦難曆程，受神驅趕跨越陌生的海域，踏上漫漫征途。
1 施裏曼博士是荷馬的一個狂熱的追隨者，他相信詩人就是真實曆史事件的講述者。從1870年開始，他開始在特奧阿德（位於希沙立克）一處被傳說認為是古特洛伊遺址的地點進行挖掘。他的執著信念也得到了豐厚的回報。他發現他持續挖掘的小山的上半部擁有一連串的定居點的遺跡，這些遺跡就像地質結構一樣一層一層疊加在一起。從底部往上第二層，他發現了遺跡的特點如此鮮明，以至於他不得不相信這些就是《伊利亞特》裏描寫的真實的特洛伊遺跡。除了發現大量的城牆和屬於該地的防禦性建築的出入口外，還發現了一個宮殿的地基，他挖掘出無數古代的銅、銀、金製工藝品，包括所謂的“普裏阿摩斯的財寶”。但問題是，這些就是荷馬所吟誦的城市及種族的遺跡嗎？
答案尚不能確定。但也可能就是古特洛伊城。該地址的地理情況正好與我們所期待的詩人的描述相契合。然而，另一方麵，挖掘出來的藝術作品似乎應該不晚於公元前14世紀。加德納總結這件事情時說：“《伊利亞特》的作者可能腦海中已有了某種曆史性的圍城，所圍之地矗立在希沙立克山頂。”——《希臘曆史新篇章》