403.教育
正如我們所知，斯巴達的教育，主要指的是體育教育，是一項國家事務（第51條）；但在雅典和整個希臘，青年人往往都在私立學校受訓練。學校也分成不同的等級，既有那些由沒有名氣的老師在街上的休憩處聚集學生的學校，也有由柏拉圖和亞裏士多德這些哲學家們授課的雅典學院和學園。
在希臘，隻有男孩才能接受教育。馬哈菲教授認為這些希臘男孩是“世界上最有魅力的”。無論如何，我們都可以相信，無論是在希臘文明時代之前或之後，比起其他國家的青年人，他們被更加精心和精細地培養。在幼兒時期，男孩們被教授美麗的民族神話故事以及宗教故事。1 7 歲左右，他要到學校接受訓練，會由一個年老的奴隸把他們帶去或帶離上課地點。這個奴隸被稱為“教仆”
（pedagogue），在希臘語裏的意思是男孩的向導或領路人，而不是老師。他需要學習語法、音樂和體育，課程目的是確保心靈和身體的協調發展。
1 在新生兒誕生的時候，許多重要習俗都會被認真遵守。因此，在斯巴達，新生嬰兒首先會被放在盾牌上，因為盾牌象征的是斯巴達人的軍事生活；而在雅典，新生兒會被放在一個繡有雅典娜神盾的鬥篷上，這一行為是在象征和祈求那位守護女神的保護。殺嬰幾乎遍及希臘各地。（然而，在底比斯，法律嚴禁遺棄嬰兒。）連柏拉圖和亞裏士多德這樣的大哲學家都沒有譴責這樣的習俗。在斯巴達人那裏，正如我們已經了解到的，國家決定了什麽樣的嬰兒可以留下來，被宣布為虛弱的或不健康的嬰兒會被扔到外麵，任其死亡。在雅典和其他的城邦，遺棄孩子的權利被賦予父親。嬰兒被遺棄在某個荒僻的地方，或遺棄在一些人來人往的地方，希望被撿到並得到照料。希臘文學，像其他古代的其他民族一樣，充滿了所有由習慣做法提供的具有轉折點的故事和戲劇。阿卡德的薩爾貢、波斯的居魯士大帝、希伯來的摩西、底比斯的俄狄浦斯、羅馬傳說中的羅慕路斯和雷穆斯，還有其他上百人的光輝事跡，都是以同樣的被遺棄和幸運的拯救為故事開端的。