引文及其出處：
The Life of Jenghis Khan （trans.from the Chinese by Robert K.Douglas：London，1877）（《成吉思汗傳》，羅伯特·道格拉斯譯）。此書包括三個主要講述成吉思汗在中國征服曆程的記載，將中文版譯為英文並合為一輯。
The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World，1233-55 （trans.by William W.Rockhill；printed for the Hakluyt Society：London，1900）（《盧布魯克的東方行記》，威廉·柔克義譯）。盧布魯克的威廉，常被稱為盧布魯克（Rubruquis），是一位方濟各會修士，被法蘭西國王聖路易作為秘密使節派往蒙古都城哈拉和林（Caracarum/Karakorum）拜見蒙哥汗（Mangu Khan/M?ngke Khan）。他對蒙古帝國內部曆史進行了非凡的敘述，重要性僅次於馬可·波羅。
The Book of Ser Marco Polo （see p. 255）（《馬可·波羅之書》），馬可波羅在位於汗八裏（近代北京）的蒙古皇庭居住了17年。他目睹了蒙古皇庭的鼎盛時期，並將其所見所聞進行了生動的描述，使得歐洲對遠東有了更進一步的了解，其著作以準確與公正一直備受讚譽。
Narrative of the Embassy of Ruy Gonzalez de Clavijo to the Court of Timour at Saniarcand ，A.D.1403-1406（trans.by Clements R.Markham；issued by the Hakluyt Society：London，1859）（《帖木兒時代之自卡提斯至撒馬爾罕遊記》，克萊門茨·馬卡姆譯）。這一珍貴記載的作者被時任卡斯蒂利亞-萊昂（Castile and Leon）國王的亨利三世派出傳教。
Institutes，Political and Military，written originally in the Mogul Language by the Great Timour （trans.into English from a Persian version by Major Davy：London，1783）。（《政治和軍事製度》，帖木兒大帝著，戴維譯）。該作品的真實性受到了許多東方學者的質疑。
然而，它卻是一部傑作，且不應被學生們忽視。《製度》一書（所謂的）作者表達了本書的目的：“立法為治我土，理法為範他人。”關於其管理，帖木兒說：“以寬容、堅韌及策略治國理政，無論敵友我均謙恭。”鑒於這部作品產生的環境，其不失為理想之作，不同凡響。