在唐朝的皇帝中，李漼算是比較推崇佛教的。
唐武宗發動滅佛運動，唐宣宗扶持佛教發展，李漼登基，雖然戰火遍地，民不聊生，可佛教事業卻蒸蒸日上。在李漼的鼓勵下，佛寺中的梵唱之聲響徹長安上空，大規模的法會道場空前興盛。當時，李漼在宮中設置供皇室成員譯經、受戒、念誦、齋會和接待高僧用的內道場，經常邀請佛教高僧入宮，宣傳佛法，李漼甚至親自參加誦念，完事之後自然要大肆賞賜，以表正心誠意。
比如，李漼給安國寺的高僧賞賜了兩座沉檀木製成的寶座，寶座高達兩丈，鏤刻龍鳳，飾以黃金，順著台階登上寶座頂部，上麵設有座位，座前有陳放佛經的矮幾，四周雕刻著高達數尺的瑞鳥神人，座前垂掛著繡囊錦幅，奢華無比。
在皇室的帶領下，民間對佛教也是趨之如鶩。
最明顯的就是佛經，百姓有需求，進而刺激了印刷術的發展。世界上現存最早的印刷品之一，就是鹹通九年（868）刻印的《金剛經》，現藏於倫敦大英博物館。國內現存最早的印刷品，也是佛家的“陀羅尼經咒”。從法門寺地宮發現的“捧真身菩薩”“銀金花雙輪十二環錫杖”等，都是唐懿宗年間創造的精美文物。
朝中大臣曾勸過李漼，希望他以國家前途為重，可依舊拉不回李漼的禮佛之心。對崇佛的皇帝來說，最神聖的典禮，莫過於尊迎佛骨。李漼也知道，迎佛骨是燒錢的活動，再加上群臣整天給他哭窮，李漼一直沒有動靜。
鹹通十四年（873）三月，李漼突然感到身體不適。直覺告訴他，可能是私生活混亂，造成身體機能下降。李漼似乎有預感，自己時日無多，為了完成自己的心願，同時也為自己祈福，李漼正式下詔，派遣宦官前往法門寺迎回佛骨。
大臣告訴李漼，迎佛骨不是什麽好事。比如憲宗皇帝，剛剛把佛骨迎回皇宮就駕崩。可李漼回答道：朕在世時能見到佛骨，死了也無遺恨。