調研完邊疆後，朝中大臣都以為趙武靈王是出去旅遊了一趟，玩累了才回來的。
然而趙武靈王並不像一般旅行完剛回來的人那樣急於和好友分享旅行遊記，他始終陰沉著臉。
趙國漫長的邊境線，守備力量竟如此薄弱，如果有強敵從一處突破，趙國的防線將會被撕開一個大口子，我們必須要有一個強大的機動部隊！
“對，就是騎兵，而且要像胡人那樣的來無影去無蹤的騎兵！”
可是，要組建騎兵就要脫去礙於騎馬射箭的寬袍大袖，穿上短衣窄袖的胡服。
公元前306年，一場轟轟烈烈的胡服推廣運動在趙國拉開序幕。
穿著什麽樣的衣服，表示對什麽樣文明的認同。中原文明圈的人，一般穿著上衣下裳、寬袍大袖，雖然費布料，但是看起來很美，有氣場。
一個人平時穿習慣了一種風格款式的衣服，突然換一款，肯定難適應。比如以前中原人下半裳裏麵穿的是無襠褲，現在為了騎馬方便就要穿有襠褲了。
最讓中原人晦氣的是，胡服是左衽！
胡服之所以是左衽（衣襟左掩），是因為方便開弓射箭，如果身著右衽，射箭時手肘容易鉤住衣衽，所以善於騎射的胡人衣服都是左衽。
而中原人的衣服都是右衽，隻有死的時候穿的壽衣才是左衽。讓趙國人改穿原本隻有死人才穿的左衽壽衣，換誰也無法接受。
而且胡服在中原人的眼中，就是野蠻的象征，死亡的代名詞。
想要打破人們心中根深蒂固的華夷之辯，無異於比登天還難。
做事風風火火的趙武靈王立刻把大臣樓緩與肥義招來議事。
“中山國在我趙國腹中心，趙國北麵有燕國，東麵有東胡，西麵有樓煩、林胡、秦國、韓國。如果沒有強大的機動部隊作為馳援，敵人一旦進攻，趙國就危險了。隻有騎兵才能救趙國！為了國家，我願意穿起胡服！”