1.元朝儒生受歧視？
元朝有一樁常讓後世讀書人淚奔的槽點，就是“儒生受歧視”。元代南宋遺民謝枋得形容為“九儒十丐”，“元朝讀書人堪比乞丐”的說法也從此流傳。可要細看元朝曆史，這話卻叫人哭笑不得：有這麽滋潤的乞丐？
在元朝的社會階層劃分裏，儒生其實也被單獨開列，劃分為儒戶。元朝滅南宋前，中國北方的儒戶隻有三千八百九十戶，待到南宋亡國後，中國南方的儒戶數量卻一口氣突破十萬戶。
比起元朝其他戶籍來說，儒戶簡直特權多多：身份世襲，每戶都至少要派一名子弟去儒學讀書，在學生員每天享受兩餐供應；免稅特權更叫人羨慕，哪怕平民身份的儒戶，除了繳納地稅等基本賦稅外，就不需要承擔任何徭役。而那些家產豐厚的“書香門第”，更趁機一代代兼並土地，鑽足了空子。所以哪怕元末天下大亂，各方餓殍遍野，江南有著儒戶身份的文人們，依然各種酒會詩會不斷，生活瀟灑自在。
當然，被後人較真的“元朝儒生受歧視”的說法，還是因為元朝不靠譜的科舉製度。元朝科舉廢廢停停，總共維持了四十一年。科舉出身的官員，在元朝官僚體係裏原本就是“非主流”。而且就這“非主流”的錄取名額，每次會試錄取百名學子，“漢人”和“南人”都隻有二十五名。絕大多數的讀書人想進仕途？要麽花錢買官，要麽老老實實地從小吏做起。
不過即使有這麽苛刻的“歧視”規定，元朝的進士們忠誠度也不低。從轟轟烈烈的元末農民戰爭起，為元王朝“殉節”的元朝進士竟有四十二名之多。甚至在明王朝建國後，大批元朝貴族要麽撒腿跑路，要麽毫無壓力拍拍屁股投降時，反而是諸多曾在元朝有“功名”的前朝士大夫依然各種寧死不屈。