現實生活中，有太多人被“外物”蒙蔽了雙眼，牽絆住了腳步。我們總是因為得到了一些東西便欣喜若狂，得不到就失落沮喪，好比上了鼻環的牛，被牽到哪兒是哪兒，從頭到尾都隨著外界境遇的改變而忙得團團轉，自己的心卻始終做不了主宰。
那麽，何為外物？所謂“外物”指的是脫離自身以外的一切事物。比如說自然環境，比如說功名利祿，比如說你的經曆與遭遇，或者你苦苦追尋的目標，等等。記住，將自我情緒乃至人生的操控權都拱手讓出的人，永遠得不到內心真正的安寧與自由。
洞山良價禪師圓寂之前，命人為他剃發披衣。一切準備好後，禪師在寺院蒼勁雄渾的鍾聲之中儼然坐化。弟子們悲聲大哭，整整持續了一個小時。禪師緩緩睜開眼睛，淡淡道：“出家之人，心裏不要為虛幻的外物所牽製，才是真正的修行。”
禪師的話擲地有聲，敲醒在座弟子，也警醒了世人。但凡高僧，首先要舍棄的是對凡塵俗世的留戀和對一切外物的欲望，心甘情願地過精簡、樸素的生活。普通人或許難以企及高僧們的佛法成就，卻也能通過放棄某些不必要的執著，在某一刻達到自如了悟的狀態。
過於依賴外物，必會因無窮無盡的**而迷茫倉皇，從此背離豁達的心境。古往今來，人們最容易被名利財富所困。有人為了追尋一時的好處，情願犧牲人格，出賣本心，殊不知虛名假利如泡沫，往往一戳就破，它會帶著你的尊嚴永遠消逝在風中……
老頭生活在老城巷道之中，他守著一個簡單的剃頭擔子，生活平平淡淡，卻有滋有味。他收入不高，卻有著極多的愛好。“上班”前，他習慣在自己的紫砂壺裏泡上一壺濃濃的茶，悠閑地躺在竹椅上，等著生意上門。
“下班”後，他要不坐在巷口，和鄰居們拉拉家常，要不提著鳥籠去花市逛一逛。對於這種生活，老頭一直很滿足。後來發生的一件事卻打破了這種平靜。