由於人性奇特的弱點，我們經常過分重視他人對自己的看法：其實，隻要稍加反省，就可知道，別人的看法並不能影響我們可以獲得的幸福。所以，我很難了解為什麽人人都對別人的讚美誇獎感到十分快樂。
如果你打一隻貓，它會豎毛發；要是你讚美一個人，他的臉上就會浮起愉快甜蜜的表情，而且隻要你所讚美的正是他引以自傲的，即使這種讚美是明顯的謊言，他還是會歡迎之至。
隻要有別人讚賞他，即使厄運當頭，幸福的希望渺茫，他仍然可以安之若素；反過來，當一個人的感情和自尊心受到自然、地位或是環境的傷害，當他被冷淡、輕視和忽略時，每個人都難免感覺苦惱甚至極為痛苦。
假使榮譽感就基於此種“喜褒惡貶”的本性而產生的話，那麽榮譽感就可以取代道德律，而有益於大眾福利了；可惜，榮譽感在心靈安寧和獨立等幸福要素上所產生的影響非但沒有益處反而有害。所以，從幸福的觀點著眼，我們應該製止這種弱點蔓延，自己恰當正確地考慮及衡量某些利益的相對價值，從而減輕對他人意見的高度感受性；不管這種意見諂媚與否，還是會導致痛苦的，它們都是訴諸情緒的。如果不照以上的做法，人就會成為別人眼中的奴才——對一個貪於讚美的人來說，傷害他和安撫他都是很容易的。
因此，將人在自己心目中的價值和在他人眼裏的價值加以適當比較，有助於我們的幸福。人在自己心目中的價值是集合了造成我們存在和存在領域內的一切事物而形成的。簡而言之，就是集合了我們前兩章所討論的性格、財產中的各種優點在自我意識中形成的概念。
另一方麵，造成他人眼中的價值的，是他人意識；是我們在他人眼中的形象連帶對此形象的看法。這種價值對我們沒有任何直接影響，可是，由於他人對我們的行為是依賴這種價值的，所以，它對我們的存在會有間接而和緩的影響；然而，當這種他人眼中的價值促使我們轉而修改“自己心目中的自我”時，它的影響就變得直接了。