常言道，他山之石，可以攻玉。人要在社會中懂得如何借他人的能力、力量發展自己的事業，要懂得借別人的石頭為自己鋪路，從而實現自己輝煌的人生。
人類社會向來對狼充滿崇敬與膜拜，尤其對狼適應環境的能力更是推崇備至。因紐特人和印第安人很早認識到狼的優秀品質，許多原始印第安部落還把狼當作他們的圖騰，他們把狼的形象刻在岩洞的石壁上。他們尊重狼的勇敢、智慧和堅韌，他們認為狼是最高智慧的神，可以與一切抗衡。
但是由於種種原因，人類逐漸對狼產生了深刻的誤解，把狼視為貪婪、凶殘、忘恩負義的代表。在漢語中，許多關於狼的詞語表現了我們這種誤解，如“狼子野心”“狼心狗肺”“狼狽為奸”等。
其實說到借力，我們可以從“狼狽為奸”說起。從字典中我們可以了解到它的意思：互相勾結做壞事。但我們可以從另一個角度來看：狼借助於狽的某些勢力來完成自己的心願，這難道不是一種“善借外力” 的智慧嗎？這難道不值得我們人類學習嗎？
在我國曆史上的宋朝初年，有個大將曹翰被貶到汝州。有一天，宮內派出的使者正巧來到汝州，曹翰見到了他，並對著他掉眼淚說：“家裏人口太多，缺吃的，活不下去了，我用包袱包上一包舊衣服，請您幫我抵押一萬文錢。”使者回京後，不敢隱瞞，向宋太宗匯報了此事。宋太宗打開一看，原來是一幅畫屏，畫題為《下江南圖》，畫的是當年曹翰任先鋒都指揮使，按宋太祖的旨意，為大宋滅南唐的情景。
太宗看到此畫屏，想到了曹翰當年的功勳，心裏很難過，對曹翰產生憐憫之心，因此把他召回了京師。 後來，宋代丁謂從曹翰的經曆中找到靈感，借他人之手對皇帝進行公關，從而也為自己獲得了更好的生活環境。