01
如果用高山來形容中國文學，那麽唐詩和宋詞堪稱中國文學的兩座珠穆朗瑪峰。但其實漢朝文學的高度，一點也不比這倆“珠穆朗瑪峰”低。
漢朝文學的主要成就是漢賦。漢賦是在漢代湧現出的一種有韻的散文，特點是“散韻結合，專事鋪敘”。賦是漢代最流行的文體，在兩漢四百年間，文人們多致力於這種文體的寫作，因而盛極一時。後世往往把它看成漢代文學的代表，代表作家有司馬相如、揚雄、王褒、枚乘、東方朔、賈誼、班固、張衡、王延壽等，都是曆史上的大名人，尤其是司馬相如、揚雄、王褒、枚乘，更是其中的突出代表。
順便提一句，上述四位辭賦家中，除了枚乘是江蘇人，司馬相如、揚雄、王褒三位都是四川人。
司馬相如就不用多說了吧，這位風流才子和風流才女卓文君私奔到成都開小酒館的故事，家喻戶曉。
相比之下，王褒的名氣就小多了。但這一點也不妨礙筆者最喜歡他，因為這人最有趣。
02
王褒，字子淵，西漢人，文學家。四川資中（今四川資陽市）人。其生卒年失載，隻知他的文學創作活動主要在漢宣帝（前74—前49年在位）時期。王褒是我國曆史上著名的辭賦家，寫有《洞簫賦》等賦，與揚雄並稱“淵雲”。
王褒在少年時期就善於寫詩，工於作賦，在音樂方麵也有較高修養。王褒和他的作品對後世都有影響。明代楊慎不僅在他編輯的《全蜀藝文誌》裏選有王褒的作品，還專門作了《王子淵祠》詩，詩雲：“偉曄靈芝發秀翹，子淵摛藻掞天朝。漢皇不賞賢臣頌，隻教宮人詠洞簫。”對王褒的才華，進行了高度讚譽。
我最感興趣的，是王褒寓居成都時的一段趣事，因為這個趣事，直接催生了他最有特色的文章——《僮約》。