有關史料說得很明白：華佗（？—208年），字元化，沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人，東漢末年醫學家，是一位深受人民愛戴的“神醫”。
為什麽深受人民愛戴？因為醫術高明的他不願做官，不求名利，不慕富貴，隻想為人民解除疾苦，還因此而丟了命。
沒想到，讓中國人驕傲了近兩千年的這位德藝雙馨的醫學家，偏偏有人說他不是中國人。
說這話的，偏偏不是一般人，而是一個大師級人物，大名鼎鼎的陳寅恪！
01
陳寅恪，中國現代最負盛名的集曆史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被稱為清華大學百年曆史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為前輩史學四大家。先後任職任教於清華大學、西南聯合大學、廣西大學、燕京大學、中山大學等，著有《隋唐製度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂集》等。
陳寅恪大師說華佗不是中國人，可不是隨便說說，而是經過嚴格考證的，他在對華佗進行了係統研究的基礎上，專門寫了一篇名叫《三國誌曹衝華佗傳與佛教故事》的文章。
這位治學嚴謹的大學者在該文中寫道，不但曹衝稱象、華佗治病，就連“竹林七賢”的故事都來源於印度神話。所以在他看來，真實的華佗是不存在的，他的故事是一個神話。即使存在，也是個印度人。
比如華佗為廣陵太守陳登治病，《三國誌》說華佗讓陳登服下二升湯藥，陳登吐出了三升蟲，蟲的頭是紅色的，被吐出來後還在蠕動，身子像是生魚片。陳寅恪說，這個故事，包括華佗讓病人服下麻沸散以便做手術等故事，都來自印度神醫耆域為人治病的故事。