中國古代
中國畫中的連續敘事
中國漫畫的曆史淵源同樣可以追溯至古代。早在春秋戰國時期(約公元前770年—公元前221年)的青銅器上,就已經有記載戰事的連續圖畫。此後,曆朝曆代多有這種連續敘事的圖畫,其中晉代(公元266—420年)顧愷之根據曹植的《洛神賦》創作的同名長幅畫卷,把文學和繪畫完美地結合到一起。從南北朝(公元420—589年)到隋唐時期(公元581—907年),在敦煌等地的石窟壁畫中也有不少連續圖畫,內容多為佛教故事,繪畫風格多樣,《九色鹿王本生》《舍身飼虎》是其中的代表作品。五代時期(公元907—960年),顧閎中的《韓熙載夜宴圖》通過情節連續的畫麵,生動而幽默地記錄了南唐高官們縱情聲色、養尊處優的夜間生活。
東晉畫家顧愷之創作的《洛神賦圖》,現今隻有宋朝畫家臨摹的版本傳世。
中國近現代
中國連環畫和四格漫畫
中國的現代漫畫始於清末民初,彼時“漫畫”一說還未被正式使用,漫畫仍被稱為“諷喻畫”“寓意畫”等,漫畫的形式也多是單幅、兩格、四格,起著類似插圖的作用,有著通俗易懂、直白尖銳、針砭時弊的特點。
作品/ 電兔與狗
作品/ 幾樣生意,幾樣做法
作品/ 當麵與背後
連環畫是中國現代漫畫的早期形式,也是最具中國特色的漫畫形式。1899年上海文益書局出版的《三國誌演義》(朱芝軒繪),是中國第一本用近代石印法印製的連環畫。1925年,上海世界書局率先推出一套大型連環畫圖書係列,包括《三國演義》《水滸傳》《封神演義》等,其形式是一段解說文字在上,一幅圖畫在下。這套連環畫的成功,激起了大批效仿者。這一時期的連環畫大都采用方形畫格、工筆線描,上文下圖,文字用豎排手寫楷體。1926年冬,由丁悚、黃文農、魯少飛、張光宇、葉淺予以及王敦慶等人發起成立了上海漫畫會,標誌著中國漫畫家第一次有組織地聯合起來。1928年上海漫畫會出版了大型8開彩色石印的漫畫周刊《上海漫畫》,團結和培養了一批漫畫家,在中國漫畫史上起到了承前啟後的作用。