1352年，在杭州鬱鬱寡歡了一年後，有人又把他從角落裏拎了出來推進官場。江浙行省重新想起劉伯溫，是因為他在江浙多年來已聲名鵲起。這並不是他創造了盤古一樣的功績，而是他的文章與詩歌為他爭得了意想不到的名氣。有一件事可以證明。劉伯溫當初在擔任儒學副提舉時，杭州福嚴寺院經多位住持的不懈努力而修繕擴建完畢，寺院住持想要立碑紀念這件事，第一個想到有資格寫這碑文的就是劉伯溫。但他和劉伯溫素無交往，於是就隨便找人假托劉伯溫之名寫了一篇。文章到了寺院住持眼皮子底下後，寺院住持叫苦不迭，因為文章實在太一般，但我佛向來以慈悲為懷，心裏雖然不願意，卻依舊用了。有一天，劉伯溫的一位朋友到寺院遊覽，看到碑文，當即斷定這不是劉伯溫的手筆。寺院住持就道出實情，同時委托這位遊客，能否要劉伯溫作一篇碑文。後來因為種種原因，此事未成。但足以說明了劉伯溫在杭州文壇上的知名度。
當然，他在官場上的屢進屢退也為他在江浙讀書人階層爭取到了難以置信的知名度。
一個偉大人物在政治上時進時退，無論是被逼無奈還是有意為之，實是家常便飯。聰明的權術人物把隱退當作是一種智慧，因為常識告訴他們，要想成為群眾的偶像，再也沒有什麽比轉入地下更為有效了。因為短暫的消失，會使他的形象更為傳奇化。名望將他的人格藏在燦爛的雲朵與光榮的光環裏；當他從中浮現出來時，根本不需要花費任何力氣，就能夠形成一種氛圍，讓民眾對其增加千萬倍的期望。
在江浙一帶的士大夫階層和官場，劉伯溫的光環與佛祖相似。他平淡的外表下隱藏著炙熱的智慧火焰，燃燒成詩歌和激而不烈的文章，萬人傳唱。他很快就被任命為浙東戰區司令參謀（浙東元帥府都事），到台州、溫州一帶防禦第三次革命的方國珍。