原文
因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。
雲穀出功過格示餘，令所行之事，逐日登記；善則記數，惡則退除，且教持《準提咒》[18]，以期必驗。
譯文
於是將從前的過錯，在佛前淋漓盡致地揭露，還寫了一篇文字，祈求能得到功名；又發誓做三千件善事，來報答天地祖宗的大恩大德。
雲穀禪師就拿了功過格給我看，叫我把做過的事，無論善惡，每天都登記在功過格上；善的事就增加數字，惡的事就減去數字。而且教我念誦《準提咒》，以期待其必然應驗。
度陰山曰
功過格是道教中道士自記善惡功過的一種簿冊，目的是自我反省、提升自己；後在民間流傳，繼而成為中國古代知識分子道德修行的課後練習冊。
功過格的具體做法是列出有功的內容和有過的內容，功的內容打正分，過的內容打負分，每月做一次小結，每年做一次大型總結。年終總結時，如果功過數字相抵後是正分，那就說明有進步，反之就是退步，真修行的人此時肯定要抽自己幾百個嘴巴，然後暗暗發誓明年要變成正分。
不同人的功過格的內容不同，但大致思路相同，功的內容肯定要符合人性和世俗道德，過的內容一定是違背了人性，犯下大多數人無法原諒的錯誤。我們來看看雲穀禪師的功過格，即可知道這種思路（百功、百過就是100分的意思，以此類推）。
準百功：
救免一人死。完一婦女節。阻人不溺一子女。為人延一嗣。
準五十功：
免墮一胎。當欲染境，守正不染。收養一無倚。葬一無主骸骨。救免一人流離。救免一人軍徒重罪。白一人冤。發一言利及百姓。
準三十功：
施一葬地與無土之家。化一為非者改行。度一受戒弟子。完聚一人夫婦。收養一無主遺棄門孩。成就一人德業。