他是世界四大文化名人之一，從古至今慕之者眾。李白這麽評價他：“屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘。”蘇軾說：“吾文終其身企慕而不能及萬一者，惟屈子一人耳。”梁啟超甚至將他稱為“中國文學家的老祖宗”。兩千多年前的屈原到底有什麽魅力，能夠引起一代又一代人的追思傾慕？
我記得以前學詩，聽葉嘉瑩老師做過這樣一番總結，大概是說，古代有兩類詩人，一類是蘇軾這樣，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，看待任何問題都保持著通達的態度，越挫越勇，總能依靠自己消解精神上的苦難。另一類詩人和他們相反，就是寧願痛苦也不願消解，明知無濟於事，也要執著不悔。比如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。前一類詩人受惠於《莊子》，後一類則緣起於屈原。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是屈原的至死無悔；然而求而不得，終歸魂落汨羅，這是屈原的現實。這兩者之間，是詩人屈原千萬次義無反顧的折返。
平步青雲
屈原，名平，字原。他並不姓屈，屈是他的氏，他真正的姓是羋。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中說：“屈原者，名平，楚之同姓也。”也就是說，他其實和楚國王室同宗。楚國王室為羋姓熊氏，羋姓是母係，熊氏是父係。春秋時期，楚武王封兒子瑕到屈邑去做首領，所以人們稱他為屈瑕，這樣屈氏就成為了熊氏的一個支氏。所以，論下來，屈原是實打實的貴族。
他出生的地方叫樂平裏，也就是現在湖北宜昌的秭歸縣。至今秭歸縣仍然保留著不少關於屈原的遺跡遺址，比如屈原廟、屈原宅、樂平裏牌坊。最著名的還是“屈原八景”，其中讀書洞有個關於屈原的傳說：
在屈原年少時，有一次他去山上玩，無意間發現一個幽靜清涼的石洞。他突然心想，這裏人跡罕至，完全可以當作自己的秘密基地，之後他就總來這裏讀書。這就是讀書洞的由來。據說當時還有一個隱士老者也會來洞裏，教他讀書，甚至傳授他楚國民間的詩歌、巫師祭祀的祝文。這段傳說聽起來很神奇，甚至有點武俠小說的味道，就像張無忌在洞中無意間發現了九陽神功，大功告成後，出山打遍天下。所以我聽到這個傳說時，總控製不住地想，洞裏黑燈瞎火的，能看得清嗎？因為年代過於久遠，這種傳說隻能半信半疑。