以前學詩，學到李白的句子“蓬萊文章建安骨”，我好奇建安骨指的是什麽，就去問長輩、問老師，他們都給我指向了一個答案：“三曹”。“三曹”指的是曹操、曹丕和曹植父子三人。曹操我們都知道，從小看《三國演義》，總下意識覺得他是個壞人。曹丕也很陰險，也就曹植還算是個好人。當時尚年幼的我看世界就是如此簡單，如此黑白分明，絲毫不懂他們和建安風骨有什麽關係，竟然還會讓李白向往敬佩。長大後重新讀了讀史、學了點知識，我才越來越明白，人是由多個側麵組成的。《沉思錄》裏有句話是這麽說的：“我們聽到的一切都是一個觀點，不是事實；我們看到的一切都是一個視角，不是真相。”對待古人同樣如此。今天，我們就從其他視角，重新旁觀“三曹”的故事。
曹操：最後的遺言
曹操到底是一個什麽樣的人？梟雄，奸臣，還是詩人？魯迅說他“是一個很有本事的人，至少是一個英雄”。錢穆說：“此下中國曆史六百年中衰，曹操不能辭其咎。”他出身宦官之家，卻憑借一己之力成為北方霸主。他胸懷天下，又殘忍狠毒。他會寫“白骨露於野，千裏無雞鳴”這樣體恤天下的詩句，又可以冷酷殘忍，僅僅因為衣著華麗就把曹植的夫人處死。
公元220年，六十六歲的曹操收兵返回洛陽。在過去的一年裏，他和劉備爭奪漢中，失去了夏侯淵、失去了於禁、失去了龐德，最終不得不和孫權聯手擒殺關羽，再令孫權稱臣。滿身疲憊地回到洛陽後，曹操便一病不起，終於在這一年的春天去了。而在一片眾說紛紜中，他在死前用最後的力氣寫下了這篇《遺令》：
吾夜半覺小不佳，至明日飲粥汗出，服當歸湯。吾在軍中持法是也。至於小忿怒，大過失，不當效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有頭病，自先著幘。吾死之後，持大服如存時，勿遺。百官當臨殿中者，十五舉音，葬畢便除服；其將兵屯戍者，皆不得離屯部；有司各率乃職。斂以時服，葬於鄴之西岡上，與西門豹祠相近，無藏金玉珍寶。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上安六尺床，施帳，朝晡設脯糒之屬，月旦十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。吾曆官所得綬，皆著藏中。吾餘衣裘，可別為一藏，不能者兄弟可共分之。