趙良說商君
周顯王三十年，秦孝公二十三年
趙良見商君。商君曰：“鞅之得見也，從孟蘭皋，今鞅請得交，可乎？”
趙良曰：“仆弗敢願也。孔丘有言曰：‘推賢而戴者進，聚不肖而王者退。’鼐按：王者言推尊之，《莊子》“彼兀者而王先生”。仆不肖，故不敢受命。仆聞之曰：‘非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。’仆聽君之義，則恐仆貪位貪名也，故不敢聞命。”商君曰：“子不說吾治秦與？”
趙良曰：“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道，無為問仆矣。”商君曰：“始秦，戎、翟之教，父子無別，同室而居。今我更製其教，而為其男女之別，大築冀闕，營如魯、衛矣。子觀我治秦也，孰與五羖大夫賢？”
趙良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。君若不非武王乎，則仆請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“語有之矣：貌言，華也；至言，實也；苦言，藥也；甘言，疾也。夫子果肯終日正言，鞅之藥也。鞅將事子，子又何辭焉！”
趙良曰：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢，而願望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。相秦六七年，而東伐鄭三置晉國之君，一救荊國之禍。發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服。由餘聞之，款關請見。五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操幹戈，功名藏於府庫，德行施於後世。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之見秦王也，因嬖人景監以為主，非所以為名也。相秦不以百姓為事，而大築冀闕，非所以為功也。刑黥太子之師傅。殘傷民以駿刑，是積怨畜禍也。教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今君又左建外易，人臣車蓋，不建車上，雨則擁之，其程直，若左建，則曲柄建於車上，即左纛矣。“易”當為“昜”，即馬額之錫，其言侈於臣禮，不但坐乘張蓋而已。非所以為教也。君又南麵也而稱寡人，日繩秦之貴公子。《詩》曰：‘相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死。’以《詩》觀之，非所以為壽也。公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝歡而黥公孫賈。《詩》曰：‘得人者興，失人者崩。’此數事者，非所以得人也。君之出也，後車十數，從車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟戟者，旁車而趨。此一物不具，君固不出。《書》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙，勸秦王顯岩穴之士，養老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚將貪商於之富，寵秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉！亡可翹足而待。”商君弗從。