祭資政範公文
歐陽永叔
嗚呼公乎！學古居今，持方人員，丘、軻之艱，其道則然。公曰彼惡，謂公好訐；公曰彼善，謂公樹朋。公所勇為，謂公躁進；公有退讓，謂公近名：讒人之言，其何可聽！先事而斥，群譏眾排；有事而思，雖仇謂材。毀不吾傷，譽不吾喜，進退有儀，夷行險止。
嗚呼公乎！易名諡行，君子之榮；生也何毀，沒也何稱？好死惡生，殆非人情。豈其生有所嫉，而死無所爭？自公雲亡，謗不待辨，愈久愈明，由今可見。始屈終伸，公其無恨！寫懷平生，寓此薄奠。
祭尹師魯文
歐陽永叔
嗟乎師魯！辯足以窮萬物，而不能當一獄吏；誌可以狹四海，而無所措其一身。窮山之崖，野水之濱，猿猱之窟，麋鹿之群，猶不能容於其間兮，遂即萬鬼而為鄰。
嗟乎師魯！世之惡子之多，未必若愛子者之眾。而其窮而至此兮，得非命在乎天而不在乎人？方其奔顛斥逐，困厄艱屯，舉世皆冤，而語言未嚐以自及；以窮至死，而妻子不見其悲忻。用舍進退，屈伸語默，夫何能然？乃學之力。至其握手為訣，隱幾待終，顏色不變，笑言從容，死生之間，既已能通於性命；憂患之至，宜其不累於心胸。自子雲逝，善人宜哀；子能自達，餘又何悲？惟其師友之益，平生之舊，情之難忘，言不可究。
嗟乎師魯！自古有死，皆歸無物，惟聖與賢，雖埋不沒；尤於文章，焯若星日。子之所為，後世師法，雖嗣子尚幼，未足以付予，而世人藏之，庶可無於墜失。
子於眾人，最愛餘文，寓辭千裏，侑此一尊，冀以慰子，聞乎不聞？尚饗！
祭石曼卿文
歐陽永叔
嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而複歸於無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星。