孫權用人立國的“得”與“失”
明末史學家王夫之在《讀通鑒論》裏講過：
蜀漢之義正，魏之勢強，吳介其間，皆不敵也，而角立不相下：吳有人焉，足與諸葛頡頏；魏得士雖多，無有及之者也。
他認為，正是孫權富於知人之明，選用顧雍、陸遜等人為群臣領袖，這才奠定了江東鼎立之業近六十年的堅實基礎。所以，《三國誌·吳書》記載：
魏文帝（指曹丕）出廣陵，望大江，曰：“彼有人焉，未可圖也。”乃還。
直接證明了孫吳旗下人才濟濟，令強敵也不敢輕易侵犯。孫權本人曾言：
天下無粹白之狐，而有粹白之裘，眾之所積也。夫能以駁致純，不惟積乎？故能用眾力，則無敵於天下矣；能用眾智，則無畏於聖人矣。
他是這麽說的，在實踐中大部分時間也是這麽做的。故而，他憑借自己的知人之明、用人之才，“舉賢任能、各盡其心”，這才抗魏拒蜀、卓然而立，實屬難能可貴。
但孫權用人立國，既有其四大長處，又有其四大弊病：在創基立國的早期、中期，他的長處發揮得多、弊病克製得住，所以群策群力、屢戰屢勝；到了晚年，他的長處發揮得少、對弊病克製不住，就出現了“兩宮奪嫡”“朋黨交爭”“立嗣之危”等各種敗筆。
在此，筆者一一剖析。
首先，我們來詳細談一談孫權早年用人立國的長處。
選賢用能，以“準”見長
江東基業既定，而國之首輔最為重要。孫權舍張昭而任顧雍，足見其選賢之精準。他自己說得對：
領丞相事煩，而此公（指張昭）性剛，所言不從，怒咎將興，非所以益之也。
他認為張昭性剛而固執，是非太過分明，難以容人之異議，亦難以諒人之小過，會激化群臣內部矛盾。而顧雍為人寬厚沉穩，“其所選用文武將吏各隨能所任，心無適莫”。這展現了他的公平性。同時，顧雍“於公朝有所陳及，辭色雖順而所執者正”。又展現了他進言、辦事的靈活性與原則性結合得較好。所以，他選對了顧雍為相，以致政令平和、刑賞寬簡，使國之根基立於厚實之地，非淺局薄德之袁紹、袁術可比。