柳兄言:“東萊解無逸一篇極好。”曰:“伯恭如何解‘君子所其無逸’?”柳曰:“東萊解‘所’字為‘居’字。”曰:“若某則不敢如此說。”諸友問:“先生如何說?”曰:“恐有脫字,則不可知。若說不行而必強立一說,雖若可觀,隻恐道理不如此。”蓋卿。
舜功問:“‘徽柔懿恭’,是一字,是二字?”曰:“二字,上輕下重。柔者須徽,恭者須懿。柔而不徽則姑息,恭而不懿則非由中出。”可學。璘錄雲:“柔易於暗弱,徽有發揚之意;恭形於外,懿則有蘊藏之意。”
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