“何福不除”，義如“除戎器”之“除”。必大。
問：“‘如鬆柏之茂，無不爾或承。’承是繼承相接續之謂，如何？”曰：“鬆柏非是葉不凋，但舊葉凋時，新葉已生。木犀亦然。”燾。
問：“天保上三章，天以福錫人君；四章乃言其先君先王亦錫爾以福；五章言民亦‘遍為爾德’，則福莫大於此矣。故卒章畢言之。”曰：“然。”幹。
時舉說：“第一章至第三章，皆人臣頌祝其君之言。然辭繁而不殺者，以其愛君之心無已也。至四章則以祭祀先公為言；五章則以‘遍為爾德’為言。蓋謂人君之德必上無愧於祖考，下無愧於斯民，然後福祿愈遠而愈新也。故末章終之以‘無不爾或承’。”先生頷之。叔重因雲：“《蓼蕭詩》雲‘令德壽豈’，亦是此意。蓋人君必有此德，而後可以稱是福也。”曰：“然。”時舉。