“倬彼雲漢,為章於天;周王壽考,遐不作人!”先生以為無甚義理之興。或解雲雲。先生曰:“解書之法,隻是不要添字。‘追琢其章’者,以‘金玉其相’故也;‘勉勉我王’者,以‘綱紀四方’故也。‘瑟彼玉瓚,黃流在中;豈弟君子,福祿攸降!’此是比得齊整好者也。”璘。
《詩》無許多事。《大雅》精密。“遐”是“何”字。以匯推得之。又曰:“解《詩》,多是推類得之。”方子。
“遐不作人”,古注並諸家皆作“遠”字,甚無道理。《禮記注》訓“胡”字,甚好。人傑。去偽錄注雲:“道隨事著也。”
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