周人詠文王伐崇、伐密事，皆以“帝謂文王”言之，若曰，此蓋天意雲爾。文王既戡黎，又伐崇、伐密。已做得事勢如此，隻是尚不肯伐紂，故曰“至德”。必大。
“時舉說《皇矣詩》。先生謂此詩稱文王德處，是從‘無然畔援，無然歆羨’上說起；後麵卻說‘不識不知，順帝之則’。見得文王先有這個工夫，此心無一毫之私；故見於伐崇、伐密，皆是道理合著恁地，初非聖人之私怒也。”問：“‘無然畔援，無然歆羨’，竊恐是說文王生知之資，得於天之所命，自然無畔援歆羨之意。後麵‘不識不知，順帝之則’，乃是文王做工夫處。”曰：“然。”時舉。