問：“《崧高》《烝民》二詩，是皆遣大臣出為諸侯築城。”曰：“此也曉不得。封諸侯固是大事。看《黍苗詩》，當初召伯帶領許多車從人馬去，也自勞攘。古人做事有不可曉者，如漢築長安城，都是去別處調發人來，又隻是數日便休。《詩》雲：‘溥彼韓城，燕師所完。’注家多說是燕安之眾，某說即召公所封燕國之師。不知當初何故不隻教本土人築，又須去別處發人來，豈不大勞攘？古人重勞民，如此等事，又卻不然，更不可曉，強說便成穿鑿。”又曰：“看《烝民詩》，及《左傳國語》周人說底話，多有好處。也是文、武、周公立學校，教養得許多人，所以傳得這些言語，如《烝民詩》大故細膩。劉子曰：‘人受天地之中以生。’皆說得好。”夔孫。義剛錄小異。