記者（以下簡稱“記”）：我們現在正在拍一部有關文化人的片子，想聽聽您的意見，您認為誰是文化人？
王誌綱（以下簡稱“王”）：誰是文化人？李白是文化人，孔乙己是文化人，今天的餘秋雨也是文化人。
“文化人”有多種界定方式，但我認為主要有兩個層次：
第一，他是靠文化為生的，就是我們通常所說吃文化飯的。李白在文學上的造詣是大家公認的，但不管他的造詣多高深，他還是離不開吃飯。
今天，誰是文化人？餘秋雨、金庸應該是，大家都沒有疑義。但盡管餘秋雨著書甚豐，海內外名氣很大，但他卻有一個非常大的困惑。昨天晚上我看他的書，其中有不少是對嫉妒的感受。為什麽他對嫉妒會有如此深的感受？是因為同中國曆代的文化人相比，包括同現代的許多文化人相比，他太成功了，特別是在生存能力方麵。這就反襯出一個問題：我們的很多文化人在生存能力方麵還不太成功。
很多人罵他，因為他經常出入於上海的電台、電視台作評論員、評榜員。中國的文化人一直很可憐，所謂“皓首窮經”，從來沒有說話的機會。餘秋雨說自己有機會通過電視、通過大眾傳媒讓更多的受眾接受文化，本來是件很愉快的事情，但最後連他自己都感到有點江郎才盡，不是他說的多了，而是他“發現自己有點撐不住了”。這句話說得很精彩。
我們很多文化人攻擊另一些文化人上電視做節目，可能犯了一個可笑的錯誤，就像清朝末年的官員們經常爭論的官員們應不應該坐火車的問題一樣。再過30年，學者肯定能用這種媒體傳播文化。
第二，我認為，真正的文化人所追求的最高境界應是韓愈所講：師者，傳道、授業、解惑也。他們是社會的良心、社會的脊梁，他們所做的一切已超越了生存的壓力，而是為了影響和推動社會的前進，甚至是為了提高一個國家的國民素質和品味，這也就是我所稱道的真正意義上的文化人。