薩拉丁成功收複了耶路撒冷，終於將拉丁人從敘利亞趕走。這對當地的民族而言一則是喜、一則是懼，然而自薩拉丁逝世以後，這項工作還是拖延了一個世紀之久。薩拉丁光輝的勝利進展最後因提爾的堅強抵抗而受到阻止。塞爾柱人根據條約的規定，將耶路撒冷的軍隊和守軍未加考慮就領往同一個港口，他們的兵力足以防守這個要點。等到蒙費拉的康拉德抵達後，這群烏合之眾加強了信心，增進了團結。康拉德的父親是一位備受尊敬的朝聖者，在太巴列會戰失敗成為俘虜。兒子受到抱負和孝心的驅使，要來探視皇家侄兒的產業，就是尚在繈褓的鮑德溫所繼承的王國，這時意大利和希臘還不知道已經發生慘劇。看到突厥人的旗幟，他提高了警覺，趕緊離開雅法充滿敵意的海岸。康拉德受到一致的歡呼，成為提爾的君主和勇士，當時耶路撒冷的征服者正在圍攻這座城市。他有堅定的宗教熱誠，或許是對寬大的敵人有所了解，才敢公開抗拒蘇丹的威脅，當眾宣稱要是年邁的雙親出現在城牆外麵，他自己就會彎弓射出第一支箭，能夠成為殉教者的子女是他最大的光榮。埃及艦隊獲得準許進入提爾的港口，但水裏的鏈條突然拉了起來，5艘戰船不是被擊沉就是被捕獲，這一次出擊殺死1000多名突厥人。薩拉丁燒毀了攻城器具，羞憤地撤回了大馬士革，結束了他光榮的戰役，並很快受到一次猛烈暴風雨的襲擊。
悲慘的故事或圖畫非常鮮明地用來表現出耶路撒冷受到奴役和褻瀆的情景，使歐洲從麻木毫無感覺的狀況當中驚醒過來。腓特烈啯巴巴羅薩皇帝以及法蘭克和英格蘭的國王再次將十字架高高舉起。他們的軍備工作繁重因而進度緩慢，使得地中海和大西洋的濱海國家搶得先機。生性機靈而且早有準備的意大利人首先登上熱那亞、比薩和威尼斯的船隻。法蘭克、諾曼底和西方群島那些熱心的朝聖者，很快跟著前進。佛蘭德斯、弗裏斯和丹麥實力強大的援軍，裝滿了將近100艘船隻。北國的戰士出現在戰場上備受矚目，他們有魁梧的體格，使用沉重的戰斧。提爾的城牆無法容納大量增加的人員，也不可能都聽從康拉德的命令。他們同情呂西尼昂不幸的遭遇，也尊重他的地位，這時他剛從監牢裏釋放出來，或許是用來離間法蘭西人的軍隊。他建議收複位於提爾南邊約30英裏的托勒密(或稱阿克)。這座濱海的城市首次被2000名騎兵和3萬名步兵包圍，名義上聽從呂西尼昂的指揮。