首頁 論語新解

(二)

“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也。”

克、伐、怨、欲:克,好勝。伐,自誇。怨,怨恨。欲,貪欲。

不行:謂遏製使不行於外。

可以為難矣:四者賊心,遏抑不發,非能根絕,是猶賊藏在家,雖不發作,家終不安,故孔子謂之難。其心仁,則溫、和、慈、良。

其心不仁,乃有克、伐、怨、欲。學者若能以仁存心,如火始燃,如泉始達,仁德日顯,自可不待遏製而四者絕。顏淵從事於非禮勿視、聽、言、動,乃以禮為存主,非求“克、伐、怨、欲不行”之比,故孔子不許其仁。

本章或與上章合,或別為一章,蓋冒上章“憲問”字,疑亦原憲所問所記。

【白話試譯】

(原憲又問)

“好勝,自誇,怨恨,與貪欲,這四者都能製之使不行,可算得仁嗎?”先生說:“可算難了。若說仁,那我就不知呀!”