子夏曰：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”
博學而篤誌：或疑誌在學先，故釋此誌字為記識。然孔子曰：
“可與共學，未可與適道，未可與立。”故博學必繼之以篤誌，乃可以適道與立。
切問而近思：博文必歸於約禮。學雖博，貴能反就己身，篤實踐履。切問近思，心知其意，然後適道與立之後，可以達於不惑而能權。
仁在其中矣：學者所以學為人，所以盡人道，故曰“仁在其中”。
本章當與上章參讀。子夏列文學之科，然其論學，固不失聖門矩矱，學者其細闡焉。
【白話試譯】
子夏說：“博學而能篤守其誌，又能就己身親切處去問，接近處去思，仁道亦就在這中間了。”