子日：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升下，而飲，其爭也君子。”
必也射乎：古射禮有四，一曰大射，天子諸侯卿大夫，當時之貴族階層，用以選擇其治下善射之士而升進使用之之禮也。二曰賓射，貴族相互間，朝見聘會時行之。三曰燕射，貴族於平常娛樂中行之。四曰鄉射，行於平民社會，以習射藝。此章當指大射言。
揖讓而升下：讓，古借作攘。揖攘皆舉手義。大射禮行於堂上，以二人為一耦，由階升堂，必先相互舉手揖攘，表示向對方之敬意。
較射畢，互揖下堂。
而飲：眾耦相比皆畢，群勝者各揖不勝者，再登堂，取酒，相對立飲，禮畢。雲“揖讓而升下”者，凡升與下皆必揖讓。而飲，禮之最後也。下字當連上升字讀，不與“而飲”字連。
其爭也君子：射必爭勝，然於射之前後，揖讓升下，又相與對飲，以禮化爭，故其爭亦不失為君子之爭。
【白話試譯】
先生說：“君子對人沒有什麽爭，除卻和人比射時。但先必相互作揖，才升到堂上去。比射後，又相互作揖才退下。勝者敗者又必相互作揖了再升堂，舉杯對飲。這樣的爭，還是君子之爭呀。”