執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授，勃如戰色，足蹜蹜如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
執圭：圭，玉器。聘問鄰國，執君之圭以為信。
如不勝：聘禮所執圭，長八寸，執輕如不勝其重，言敬謹之至。
本篇三言“鞠躬如也”，一則曰“如不容”，再則曰“屏氣似不息”，三則曰“如不勝”，皆形容其謹。
上如揖，下如授：執圭與心齊，上不過揖，下不過授。過高過卑，皆是不敬。
戰色：戰戰兢兢之色，莊矜也。
蹜蹜如有循：蹜蹜，舉足促狹，猶雲舉前曳踵，略舉前趾，曳後跟而行，足不高離於地。如有循，如腳下有物，循之而前。
享禮：享者，聘後之禮，獻物也。或皮馬，或錦繡，或土產，羅列於庭，謂之庭實。或曰：禮與享為二事。禮謂主人以醴禮賓。
既聘乃享，既享乃禮，既禮乃有私覿。
有容色：言和氣滿容。不複有勃戰之色。
私覿：覿，見也。行聘享公禮已畢，使臣於他日齎己物見其所使之國君。
愉愉如：愉愉，顏色之和，又增於享禮時。
此節記孔子為其君聘鄰國之禮。或曰：孔子仕魯時，絕不見有朝聘往來之事，疑乃孔子嚐言其禮當如此，而弟子記之，非記孔子之行聘。本篇如此例者尚有之，如上“使擯”一節，疑亦然。又說：孔子教弟子以禮，不徒言其義，又肄其容。“子所雅言，《詩》《書》執禮”，執禮即兼教弟子習禮。《史記》又雲：“孔子適宋，與弟子習禮大樹下。”由此言之，或是教弟子習禮而載之此篇。或說：““使擯”“執圭”二條，此定公十年齊聘魯，魯使孔子報聘。不見於《春秋》，孔子削之，並歸女樂亦削之，嫌於暴己功，顯君相之失。此兩條所記容色，乃弟子從旁模擬，決非孔子教人語。