這個問題就像“雞生蛋還是蛋生雞”這個老問題一樣難以回答。沒有蛋就沒有雞，但沒有雞也無從有蛋。“先有雞還是先有蛋這個觀念”這個問題真的一樣複雜嗎？蘇菲了解柏拉圖的意思。他是說早在感官世界出現雞以前，“雞”這個觀念已經存在於觀念世界多時了。根據柏拉圖的說法，靈魂在寄宿於人體之前已經“見過”“觀念雞”。不過這就是蘇菲認為柏拉圖可能講錯的地方。一個從來沒有看過一隻活生生的雞，也從來沒有看過雞的圖片的人怎麽可能會有任何有關雞的“觀念”呢？這又讓她想到下一個問題：
“人是否生來就有一些觀念呢？”蘇菲認為，這是不太可能的。她很難想象一個初生的嬰兒有很多自己的想法。當然，這點我們無法確定，因為嬰兒雖不會講話，也並不一定意味著他的腦袋裏沒有任何想法。不過我們一定要先看到世間之物，才能對這些事物有所了解吧！
“植物、動物與人類之間有何區別？”答案太明顯了，蘇菲可以立即指出來。
例如，她認為植物沒有複雜的感情生活。誰聽過風鈴草傷心欲碎？植物生長、吸收養分，然後製造種子以繁衍下一代。除此之外，就沒有什麽了。蘇菲的結論是：植物所有的，動物與人類也都有，但動物還有其他的特色。例如，動物可以移動，（誰聽說過一株玫瑰可以跑六十米？）至於動物與人類之間的區別就比較難說了。人類能夠思考，動物也會嗎？蘇菲相信她的貓咪雪兒懂得如何思考。至少它很會為自己打算，但是它會思索哲學問題嗎？一隻貓會去思考植物、動物與人類之間的差異嗎？這是不太可能的。一隻貓可能很快樂，也可能不快樂，但它會問自己“世間有沒有上帝”或“貓兒有沒有不朽的靈魂”這類問題嗎？蘇菲認為這是非常令人懷疑的。不過，話說回來，這個問題就像嬰兒有沒有自己的想法一樣難以回答。就像我們很難和嬰兒討論這類問題一樣，我們也很難跟一隻貓談這些問題。