周南召南
鄭氏《詩譜》曰：“雍、梁、荊、豫、徐、揚之人，鹹被文王之德而從之。文王受命，作邑於豐，乃分岐邦周、召之地為周公旦、召公奭之采地，施先公之教於己所職之邑。六州者，得二公之德教尤純，故獨錄其詩，屬之太師，分而國之。其得聖人之化者謂之《周南》，得賢人之化者謂之《召南》。”胡氏《春秋傳》亦曰：“《周南》，先王之德；《召南》，先公之化。”故朱子《集傳》以《周南》皆文王後妃之德，而《召南》為侯國之詩。
今按：《何彼穠矣》以詠王姬，《彼茁者葭》用賦靈囿，與《桃夭》《鵲巢》初無同異，何所分於王侯賢聖哉？蓋周公、召公分陝而治，各以其治登其國風。則“周南”者，周公所治之南國；“召南”者，召公所治之南國也。北界河、洛，南逾楚塞，以陝州為中線而兩分之。《史記》謂洛陽為“周南”，從可知已。陝東所統之南國為“周南”，則今南陽、襄、鄧、承天、德安、光、黃、汝、潁是已。陝西所統之南國為“召南”，則今漢中、商、洛、興安、鄖、夔、順慶、保寧是已。其國之風，或其國人所作，或非其國人所作，而以其俗之音節被之管弦。今雖亡考，而大要可知。故《漢廣》兼言江、漢。江北漢南，今之潛、沔也。《汝墳》言江、汝之間，則今之光州、新蔡也，而皆係之《周南》。若《召南》之以地紀者，曰“江有沱”，又曰“江有汜”。按《禹貢》：“岷山導江，東別為沱。”《水經》：“江水曆氐道縣，湔水入焉，又東別為沱，過都安縣。”今湔水自龍安府石泉縣入江。都安，今成都府灌縣。沱江，在今新繁縣。汜者，水決複入之總名。沱即汜也。言“沱”言“汜”，皆川北西漢水今嘉陵江南之地。《集傳》以景陵之沱、汜當之，未是。又《殷其靁》之詩曰：“在南山之陽。”南山，終南山也。《爾雅》：“山南曰陽。”自漢中而東至均州，皆在終南之陽，於春秋為庸、麇，召南在陝州之西，明矣。