當楊度送別蔡鍔回到東京後的第二天，梁啟超主辦的《新民叢報》便在第一版的顯著位置刊登了署名晳子的《湖南少年歌》，並親自為這篇歌行加了一段熱情的讚語：“湘潭楊晳子度，王壬秋先生大弟子也。昔羅斯福演說，謂欲見純粹之亞美利加人，請視格蘭德。吾謂欲見純粹之湖南人，請視楊晳子。頃晳子以新作《湖南少年歌》見示，亟錄之，以證餘言之當否也。”
一時間，東京中國留學生界，談話的內容莫不是《湖南少年歌》，紛紛讚揚這篇歌行氣勢宏闊，才華信美，充溢著強烈的愛湖南愛中國的少年**，不少人都歎息本省無此美才，也有人對“若道中華國果亡，除是湖南人盡死”這兩句不太滿意，似乎有點唯湘獨尊，眼無他省的味道。但更多人反駁道，這是詩，詩應當有誇張，晳子這裏說的湖南人要與敵人血戰到底的氣概以及光複中國的決心；何況他也有所本，“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是載之典籍的名言，如果我們每省都有湖南這種決心，那中國就絕對不會滅亡。湖南人讀了這首少年歌，莫不驚喜若狂。這篇長達二百四十六句的歌行，激發了他們作為一個湖南人特殊的自豪感，無論是革命黨，還是保皇派，以及沒有明顯政治傾向以學習科學技術為目的的湘籍留學生們，無一不敬仰晳子，愛戴晳子。這一期的《新民叢報》不僅在學生中，而且在整個日本的華人社區中，成了最為搶手的一張報紙。在國內，尤其在三湘四水之間，更是廣為傳抄廣為傳頌，頗有點洛陽紙貴的勢頭。
為了更好地研究憲政，楊度離開了弘文學院，進了東京法政大學速成科。這裏也有一大批中國留學生。他抱著廣交朋友的宗旨，很快結識了他們，尤與範源濂、汪兆銘友善。
那是在進法政大學不久的一個中午，飯堂大門邊張貼了一幅海報，十幾個中國留學生圍在旁邊看，楊度也擠了進去。海報上寫著幾排中文字：論辯大會。題目：中國的前進應采用何種方式為宜。地點：秋賞齋二樓北頭教室。時間：十二日晚上七時整。主持者：中國留日學生聯合會法政大學分會。歡迎全體中國留學生及日本朋友參加。對於這類論辯會，楊度有很高的熱情，而且也喜歡發言，隻是因為剛進學校，不明情況，這次先聽聽。