帝國所形成的權力平衡局麵，需要戴克裏先堅強而富有技巧的手腕才能維持，是多種不同性格和才能的綜合運用。當時所具備的條件真是千載難逢，兩位皇帝之間沒有猜忌，兩位愷撒也沒有野心，4位各鎮一方的君王一致追求共同利益。戴克裏先和馬克西米安退位以後，內部的混亂和傾軋長達18年之久，帝國發生5次內戰，其餘時間雖然沒有戰事，也無法保持平靜的狀況。敵對的君王之間充滿恐懼和仇恨，各自擴大勢力範圍，完全不顧臣民的死活。
戴克裏先和馬克西米安在交出統治權後，按照最新的規定，所遺留的帝位應由兩位愷撒遞補，同時獲得奧古斯都的頭銜。[800]君士坦提烏斯年長而且資深，以皇帝的尊榮繼續領有高盧、西班牙和不列顛，統治這些疆域廣大的行省，他的才能能夠得到充分發揮，個人也因此感到滿足而沒有非分之想。他的個性仁慈、寬厚而且穩健，特別是對人極為和善，受惠的臣民讚揚他的美德，可以和馬克西米安的戰功以及戴克裏先的治術相提並論。君士坦提烏斯保持羅馬君王的謙虛，並沒有仿效東方的傲慢心態和華麗的排場。他以率真的口吻宣稱，民心的歸向是他最寶貴的資產，無論身居帝位的尊榮或麵臨艱險的情勢，自信能夠依賴臣民感恩圖報之心，獲得額外的支持和援助。高盧、西班牙和不列顛的省民，深知隻有在他的統治下才能過幸福的生活，所以極為憂心君士坦提烏斯皇帝日益衰弱的身體，以及眾多年幼的子女，這些都是他在第二次婚姻中與馬克西米安的女兒所生。
個性剛毅的伽勒裏烏斯則迥然相異，雖然可以獲得臣民的敬重，但本人卻不肯紆尊降貴去爭取大眾的愛戴。他的名聲完全來自戰功，波斯戰爭的勝利助長了他傲慢的氣焰，自恃功高，蒙戴克裏先另眼相看，對君士坦提烏斯產生輕視之心。要是我們聽信一位道聽途說的作者所發表的論調，就會將戴克裏先禪位的起因歸之於伽勒裏烏斯的威脅。他特別記述兩位君王的私下談話，後者表現出忘恩負義和倨傲不遜的態度，從而發現前者極為懦弱怕事。但是這種空穴來風的軼事傳聞，從戴克裏先的性格和行為來看就會不攻自破，不論禪位是基於何種意圖，要是對伽勒裏烏斯的作為感到危險，以他的明智和見識一定會製止這種可恥的爭執。當他光榮掌握皇權時，絕對不會在屈辱的狀況下退位。