自打李隆基改元開元以來，政事堂的宰相們是換了一撥又一撥。看似來去匆匆，毫無章法，但實際上李隆基是有著自己的思路的。就是先全力射擊，然後規整隊列，再全力射擊，如此不斷循環。像是姚崇、張嘉貞、張說都屬於能力過硬，才華橫溢，但是私德不佳的能人型宰相，他們在任期間都是讓整個帝國不斷實現新的質的層級上的突破，走進一個新的門檻，當然作為代價，就是出現官場層麵貪腐現象嚴重或社會秩序混亂等問題。因此需要有道德楷模一樣的人來糾正風氣，於是姚崇和張嘉貞的任期中間就有了宋璟，張說罷相後就有了李元紘和杜暹。
李元紘、杜暹與宋璟也是同一類人，為官都非常清廉，為人則特別正直，擔任宰相後都能以身作則，起到榜樣的作用，進而在一定程度上扭轉前任狂飆突進的過程中產生的種種不良風氣，稱得上是道德型宰相。但是李隆基到底還算個喜歡折騰的人，所以在能人型的宰相離開政事堂僅僅三年後，他就又找了一個回來。
這個幸運兒就是我們的老朋友宇文融。
準確地說，宇文融被召回中央的時間應該是開元十六年（728），這一年正是李隆基決意和吐蕃大打特打全麵戰爭的關鍵時期，最需要的就是充足的戰爭經費和後期補給，因而宇文融先生的找錢能力剛好能用得上。而宇文融也沒讓領導失望，他運用自己的理財能力在短時間內就幫皇帝陛下攢足了軍費，確保了前線物資的充足供應，因此得到了李隆基的褒獎。於是不久之後身為戶部侍郎的宇文融被提拔為黃門侍郎，和兵部侍郎出身的突厥問題專家裴光庭一道兼任同平章事，成了宰相。
多年媳婦兒熬成婆，宇文融終於實現了自己的終極願望，在感慨人生不易的同時，宇文融也隨即對外發表了他的入職感言：“我隻需要在相位上幹上幾個月，就能讓海內長治久安！”