君之嫡長殤，車三乘。公之庶長殤，車一乘。大夫之嫡長殤，車一乘。
公之喪，諸達官之長杖。
君於大夫，將葬，吊於宮，及出，命引之，三步則止。如是者三，退，朝亦如之，哀次亦如之。
五十無車者，不越疆而吊人。
季武子寢疾，蟜固不說齊衰而入見，曰：斯道也將亡矣，士唯公門說齊衰。武子曰：不亦善乎！君子表微。及其喪也，曾點倚其門而歌。
大夫吊，當事而至，則辭焉。吊於人，是曰不樂。婦人不越疆而吊人。行吊之日，不飲酒食肉焉。吊於葬者，必執引，若從柩及壙，皆執紼。喪，公吊之，必有拜者，往謝之。雖朋友、州裏、舍人可也。吊曰：寡君承事。主人曰：臨。君遇柩於路，必使人吊之。大夫之喪，庶子不受吊。
妻之昆弟為父後者死，哭之嫡室，子為主，袒、免、哭、踴。夫入門右，使人立於門外，告來者，狎則入哭。父在，哭於妻之室。非為父後者，哭諸異室。有殯，聞遠兄弟之喪，哭於側室。無側室，哭於門內之右。同國則往哭之。
子張死，曾子有母之喪，齊衰而往哭之。或曰：齊衰不以吊。曾子曰：我吊也與哉？
有若之喪，悼公吊焉，子遊擯，由左。
齊穀王姬之喪，魯莊公為之大功。或曰：由魯嫁，故為之服姊妹之服。或曰：外祖母也，故為之服晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳。且曰：寡人聞之，亡國恒於斯，得國恒於斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也。孺子其圖之。以告舅犯，舅犯曰：孺子其辭焉！喪人無寶，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利，而天下其孰能說之？孺子其辭焉！公子重耳對客曰：君惠吊亡臣重耳，身喪父死，不得與於哭泣之哀，以為君憂。父死之謂何？或敢有他誌以辱君義。