諸侯行而死於館，則其複如於其國。如於道，則升其乘車之左轂，以其綏複。
其輤有裧，緇布裳帷，素錦以為屋而行。
至於廟門，不毀牆，遂入，適所殯，唯輤為說於廟門外。
大夫士死於道，則升其乘車之左轂，以其綏複。如於館死，則其複如於家。大夫以布為輤而行，至於家而說輤，載以輲車，入自門，至於阼階下而說車，舉自阼階，升適所殯。
士輤，葦席以為屋，蒲席以為裳帷。
凡訃於其君，曰：君之臣某死。父、母、妻、長子，曰：君之臣某之某死。君訃於他國之君，曰：寡君不祿，敢告於執事。夫人曰：寡小君不祿。大子之喪，曰：寡君之嫡子某死。
大夫訃於同國適（敵）者，曰：某不祿。訃於士，亦曰：某不祿。訃於他國之君，曰：君之外臣寡大夫某死。訃於適（敵）者，曰：吾子之外私寡大夫某不祿，使某實。訃於士，亦曰：吾子之外私寡大夫某不祿，使某實。
士訃於同國大夫，曰：某死。訃於士，亦曰：某死。訃於他國之君，曰：君之外臣某死。訃於大夫，曰：吾子之外私某死。訃於士，亦曰：吾子之外私某死。
大夫次於公館以終喪，士練而歸，士次於公館。大夫居廬，士居堊室。
大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪，服如士服，士為其父母兄弟之為大夫者之喪，服如士服。
大夫之嫡子，服大夫之服。
大夫之庶子為大夫，則為其父母服大夫服，其位與未為大夫者齒。士之子為大夫，則其父母弗能主也，使其子主之。無子，則為之置後。
大夫卜宅與葬日，有司麻衣、布衰、布帶，因喪屨，緇布冠不蕤，占者皮弁。
如筮，則史練冠長衣以筮，占者朝服。
大夫之喪，既薦馬，薦馬者哭踴，出乃包奠，而讀書。