皇明天台山慈雲禪寺沙門釋如惺撰
習禪篇第三之三（正傳十七人附見七人）
潭州上封寺沙門釋諱才傳一（海印隆）
釋諱才，號佛心，福州姚氏子也。幼為驅烏，弱冠得度，精求律部，持犯霜威，慕最上乘，不憚遐扣，勞逸弗介，一念力參。首謁海印隆公於大中。偶見老宿達道看經，至“一毛頭師子百億毛頭一時現”處，才問曰：“一毛頭師子作麽生，得百億毛頭一時現？”達曰：“汝乍入叢林，未可理會許事。”才疑之。適海印夜參，至結座擲拄杖曰：“了即毛端吞巨海，始知大地一微塵。”才豁然有省。次謁黃龍死心不契，乃參靈源。凡入室，出必揮淚曰：“此事我見甚是分明，隻臨機吐之不出，奈何？”源曰：“須是大徹，方得自在。”一日竊觀鄰僧讀曹洞廣錄，至“藥山采薪歸，有僧問‘甚處來’，山曰‘計柴來’。僧指腰下刀曰：‘鳴剝剝是甚麽？’山拔刀作斫勢”，才忽大悟，摑鄰僧即揭簾趨出，說偈曰：“徹！徹！大海幹枯，虛空迸裂。四方八麵絕遮欄，萬象森羅齊漏泄。”初住上封，屢遷名刹，詞河辯海，潮湧波騰，學者無能湊泊其涯涘也。
華亭青龍庵沙門釋妙普傳二（雪竇持）
釋妙普，號性空，漢川人，未知姓氏。久依黃龍死心，密受心印，品格高古，氣宇宏邁。因慕船子遺風，抵秀水，結庵於青龍之野，別無長物，唯吹鐵笛以自娛，好吟詠。嚐賦山居詩雲：“心法雙忘猶隔妄，色塵不二尚餘塵。百鳥不來春又過，不知誰是住庵人。”示眾偈曰：“學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令，不動幹戈治太平。”宋建炎初，賊徐明叛，道經烏鎮，肆意殺戮，民懼逃亡。普聞歎曰：“眾生塗炭，吾盍救之？”乃荷策而行，直詣賊所。賊見偉異，疑必奸詭，詢其來處。答曰：“禪者。”問：“何所之？”雲：“往密印寺也。”賊怒欲斬。普曰：“大丈夫要頭便取，奚以怒為？吾死必矣，願得一飯以為送終。”賊奉肉，普供佛出生如常儀曰：“孰當為我文以祭。”賊笑不答。普索紙筆大書曰：“嗚呼惟靈！勞我以生，則大塊之過。役我以壽，則陰陽之失。乏我以貧，則五行不正。困我以命，則時日不吉。籲哉至哉，賴有出塵之道，悟我之性與其妙心，則其妙心孰與為鄰。上同諸佛之真化，下合凡夫之無明。纖塵不動本自圓成，妙矣哉，妙矣哉。日月未足以為明，乾坤未足以為大，磊磊落落無掛無礙。六十餘年和光混俗，四十二臘逍遙自在。逢人則喜，見佛不拜。笑矣乎，笑矣乎。可惜，少年郎風流太光彩，坦然歸去付春風，體似虛空終不壞，尚饗！”遂舉箸飫肉。賊徒大笑。食罷曰：“劫數既遭離亂，我是快活烈漢。如今正好乘時，便請一刀兩段。”乃大呼：“斬！斬！”賊駭異，稽首謝過，令衛而出，於是民之廬舍少長無恙者，普之惠也。